Слово на 2 неделю великого поста Григория Паламы.

           

                                      
   "Коими благохвалений песньми воспоем иерарха, богословия трубу,
    огнедухновенная уста благодати, честное Духа приятелище, столпа Церкви
    непоколебимого, великое вселенныя украшение, река премудрости, света  светильника,
    звезду ясную, тварь просвещающую." 

Тако мы воспеваем ныне великого отца и учителя нашего церковного Григория Паламу.
Изначально св.Григорий в великой лавре на Афоне подвизался, у святителя Григория Синаита учился послушанию и делению Иисусовой молитвы, и в покаянии думал токмо о спасении души своей.                  
            
В сем он приобрел Боговедение, и когда столкнулся  с лживым учением Варлаама и Акиндина, Господь вразумил его написать учение о Фаворском свете, которое и ныне Церковь Христова довольно широко использует в догматических и богословских вопросах.

Сегодняшнии богословы не пройдя степень послушания и покаяния становятся церковными учителями. Даже знания канонов и правил церковных без духовного руководства очень зыбкое, т.к не пройдя степень послушания, человек исполняется духом тщеславия и гордости, и понимает церковное учение по своему измышлению.

Духа Божия исполнився, великий Григорий, в силу необоримую облеклся свыше и уста лжеучения загради и до конца посрами. По повелению священного собора и самого царя, и прежде Божественным ведением, святый Григорий на архиерейский престол возводится, и Фессалоницкой Церкви пастырь поставляется.

Тем же и вящие подвиги, многих прежних о православной вере доблестне совершает, лукавыя же приемники Варлаама и Акиндина, лютыя зверей, лютая рождения и сих учения же и списания, ни единожды или трижды, но многожды и многими, ниже при едином царе или патриархе, но при триех по преемству скипетров держащих, и патриарсех равночисленных, и соборах неудобосчисляемых, словесы же и писаньми Богодухновенными многовидно до конца побеждает.

Неции, непреложно имуще, невочтоже полагающе горний суд, тако пребыша, вседерзый род иудейский, таковыя даже и до ныне имый неистовство на Христа. Тако убо изначала даже до конца, святитель Григорий, на страсти и демоны страдальчески подвизался, и от христовой Церкви далече еретики изгнав и православную веру словесы и писаньми изъяснив, тем же якоже печатью все писание богодухновенное запечатлев, ещё же своё стадо апостольски и богоугодно упас, и нравами украсив, и ко ограде небесней управив, и общий делатель явився живых же и потом будущих православных всех. Молитвами святителя Григория Паламы да умудрит Господь нас во спасение.

          †  митр. Василiй.